日向火男夏日祭是每年8月第一个星期六在宫崎县日向市举行的夏季代表性祭典,其起源可追溯至1984年昭和59年。当时在地方报社主办的与日向青年会议所的座谈会上,提出了“要把日向传统的火男舞培育成可与德岛阿波舞相媲美的全国性舞蹈”的构想,由市民团体“思考21世纪会”在市政府与本地企业的协助下创办了第一届。火男舞的源流是明治末期在日向市盐见永田地区开设眼科诊所的橘公行所创,他结合当地流传的夫妻求子传说与江户里神乐,在亲族喜庆场合表演,后传给村中青年作为祈求五谷丰登、子孙繁昌的艺能,被称为“永田的火男舞”,1992年被指定为日向市无形民俗文化财。祭典会场设在JR日向市站西口前的交流广场“憧憬广场”及中心商业街,分为前夜祭与本祭两天。前夜祭举办个人战全国大会,分为狐狸、阿多福、火男及儿童四个部门,参赛者比拼舞蹈技巧与表现力;本祭则是主打的火男舞大游行,通常于傍晚6点开始,来自全国超过2000名舞者身着红色和服、白色腰带、豆绞花纹手巾包头,戴上滑稽的狐狸、阿多福、火男面具,随着“嘣得嘣得嘣得嘣”的笛、钲、太鼓伴奏,重复将一脚向前踢出、同侧手臂前伸、另一手掌贴于脸侧的基本步伐,配合腰部扭动,幽默地向前行进。角色分工鲜明:狐狸握拳在后招手、机敏跳跃,阿多福以手掩口、碎步缓行,火男则笨拙地向前推进,年轻村民有时还会做出扫帚动作。舞蹈背后有一个有趣的故事:永田村最美的姑娘阿多福与丈夫火男助因无子而每日到稻荷神社供奉豆饭祈愿,某日神主饿极吃了供品,化身狐狸的稻荷神现身却对阿多福一见钟情欲带走她,火男与村民试图挽留,由此展开闹剧。沿街观众可近距离手拍鼓掌,并给喜欢。
Takachiho Night Kagura
Shochu Culture
Undama Throwing at Udo Shrine
Tanokansaa (Rice-Field Deity)
Yabusame at Miyazaki Shrine
Obi Castle Town
Haniwa Workshop
Shimenawa of the Land of Myths
Slash-and-burn Farming in Shiiba Village